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一榻清风—红木家具

床是人们形影相伴的器物。人类有家具以来,最早的家具就是床,人一生三分之一的时间在床上度过。我们的祖先在很早的时候,非常注重床的文化,后来随着历史的变迁,床成为家具的一个重器,几乎所有的家具文化里面装饰的工艺,在床上都能得到体现。

床的使用历史很早,传说上古时代的神农氏发明了床。床最早见于《广博物志》中记载:“神农氏发明床,少昊始作篑,吕望作榻。”三国时期是中国低矮家具的形成期,人们多以席地坐卧为主,战国到东汉之前没有椅凳,这时的“床”包括两个含义,既是坐具,又是卧具。床的功能,是由坐具到坐、卧具,逐渐转为纯粹卧具的。

中国的床有四种形式。第一种是从很古老的家具演变而来的,简单,无围子,无栏杆,平面四足落地,叫做榻。第二种是罗汉床,罗汉床的形制比较多,但基本都是三面围子,一面冲前。

有人认为罗汉床是从弥勒榻转换而来,弥勒榻是佛教中的须弥座,是一个平面,没有围子,后来加上围子就叫罗汉床。明代以后,出现了第三种形式——架子床。叠加有顶,有六柱的,也有四柱的。最后一种形式的床可以说是一大发明,叫拔步床,也写做八步床,是在架子床的基础上,外面设浅廊,床己不像床,更像一间房子,洗漱都可在这里完成。

在四种床里面,架子床是古人使用最多的床。从明代开始,架子床出现后,中国人的睡觉有了大睡与小睡之分。夜间睡觉称为大睡,多使用架子床,包括拔步床;小憩则在榻或者罗汉床上完成。

床的重要性可以用清代小说家、戏剧家李渔在《闲情偶寄》中的一段话来体现。他说,“人生百年,所历之时,日居其半,夜居其半,日间所处之地,或堂或庑,或舟或车,总无一定之在,而夜间所处则只有一床,是床也者,乃我半生相共之物,较之结发糟糠,犹分先后者也。人之待物,其最厚者,当莫过于此。”

这是对床的爱语。如果说要论爱床癖,千载之下,李渔当之无愧。他也说出了一个床的真理我们在床上笑,在床上哭;我们在床上生,又在床上死;人类一生中的欢乐与辛酸,床榻始终是最好的见证。

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